史威登堡神学著作
1711.创世记14:15.他就趁夜分队，攻击敌人，就是他和他的仆人，击败他们，又追赶他们直到大马士革左边的何把。“他就趁夜分队，攻击敌人”表示表面的良善和真理所处的阴影；“就是他和他的仆人”表示理性人和外在人中那些服从的事物；“击败他们”表示营救；“又追赶他们直到大马士革左边的何把”表示到了那个程度。
1404.在包含真实历史的这些章节中，每一个词和每一句话在内义上都表示完全不同于字义上的事物。然而，这些历史细节本身具有代表性。首先论述的“亚伯兰”广义上代表主，狭义上代表属天人；之后论述的“以撒”同样广义上代表主，狭义上代表属灵人；“雅各”广义上也代表主，狭义上代表属世人。因此，他们三人代表属于主的事物，属于主国度的事物和教会的事物。
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